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詠素蝶詩詩詞鑒賞:劉孝綽《詠素蝶詩》鑒賞試題答案及賞析

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【劉孝孔】劉孝綽《詠素蝶詩》鑒賞試題答案及賞析

劉孝綽《詠素蝶詩》鑒賞試題答案及賞析

詠素蝶詩劉孝綽

隨蜂繞綠蕙,避雀隱青薇。映日忽爭起,因風乍共歸。

出沒花中見,參差葉際飛。芳華幸勿謝,嘉樹欲相依。

{注}劉孝綽(481-539):南朝梁文學家,彭城*(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數起數伏。

(1)這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動?是怎樣描寫的?(3分)

【答案提示】追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛,為了躲避黃雀藏在綠葉之中,在太陽的映照之下忽然爭著飛起,趁著風一起歸去。在花中出沒,順著高低不同的綠葉飛翔。寫了素蝶的遠近高低不同方位的動作,采用細節描寫,以蜂、雀、日、風、花、葉作襯托。

(2)這首詩有什么含意?采用了什么表現手法?(5分)

【答案提示】托物言志,寫自己徒負才華,只能追隨他人,仕途起起伏伏,不能為人賞識,施展才能。

作品簡析及翻譯

這首《詠素蝶詩》是南朝齊梁之際有“神童”兼“彭城才子”之譽的劉孝綽所作。此詩曾作為詩歌鑒賞題的材料出現在2010年普通高等學校招生全國統一考試全國卷的語文試題中。

此詩在形式上采用了白描手法描寫蝴蝶在風中、花中的飛舞的情況,同時運用了對比手法,以及動態描寫和靜態描寫相結合的方法將蝴蝶飛舞的姿態描寫得十分形象和逼真。詩人僅僅用了四十字就把蝴蝶的性格、姿態、情感表現出來,讓人如于風和日麗之時,見蝴蝶隨著蜂兒轉于綠蕙叢中,時而避雀隱,時而浴日舞,令人嘆為觀止。

聯系劉孝綽雖然自負才華自視甚高,但一生僅做到秘書監,一直得不到提拔的遭遇,可知詩中蘊含著期盼得遇明主之意。“嘉樹欲相依”為全詩主旨。

素蝶”即是那種沒有華麗外表的蝶,它是素的,可以理解為白蝴蝶,質樸而脫俗。

素蝶隨蜂在翠綠的香草蕙間環繞,為了躲避雀而隱匿在青薇間。和旭日一同起飛,爭著飛向天空,忽然大風襲來,只好匆忙踏上回程。經常在繁花、參差不齊的綠葉間飛蕩。希望花朵不要凋謝;愿與嘉樹長久相依。

“蕙”一種香草,象征心芳志杰。“薇”,伯夷采薇,同樣喻指高潔的品行。素蝶在這些象征高潔的香草間飛舞,表現了素蝶對高潔的向往。

詩人借物喻人,托物言志,借素蝶的清高喻指自己品行高潔。“映日忽爭起,因風乍共歸。”實際是詩人宦場沉浮的寫照,詩人志向高遠堪比旭日,映日爭起,渴望一展自己的抱負與才華,但有時宦途不順,因為恃才傲物,不愿屈服,只好歸去。全詩格調清新,積極向上,語言精煉,構思奇妙,比喻精當,言語間透露著一代文人劉孝綽的恃才傲物,和超然的才氣!

素蝶:用隱語詩來表達自己的志向,即“詩言志”。素,繪事后素,無形之禮也,詩云“無形之禮,鶯啼千里。”子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩已矣。”蝶,訓詁為‘牒’,“薄者曰牒,厚者曰牘”。“素蝶”兩音為全詩的主音,“嘉樹欲相依”為全詩主旨,如果說“嘉樹欲相依”是詩言志的顯揚之句,那么這句結尾之句,印證的是“素蝶”主音的隱藏之志。結尾與標題的印證,符合‘一陰一陽謂之道’,也符合結尾之句重陽剛的文法要求,子曰“君子不重結尾之句,武則不威,文則不固。”這可能是寫隱語詩重要的文法要求。詩人借物喻人,托物言志,借素蝶的清高喻指自己品行高潔。“映日忽爭起,因風乍共歸。”實際是詩人宦場沉浮的寫照,詩人志向高遠堪比旭日,映日爭起,渴望一展自己的抱負與才華,盡管宦途不順,還是堅信“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的時候會到來。

全詩兩段,第一段通過描寫邦無道時期,春天的景象只是假象,以素蝶的小心翼翼來告誡自己:邦無道,謹言慎行,候時以動;第二段通過描寫邦有道時期,素蝶可以大展宏圖,可以“出沒花中見,參差cēncī葉際飛”。全詩格調清新,積極向上,語言精煉,構思奇妙,字音牽引之道精當,儒家經典的字器挑選恰到好處,讓懂春秋筆法的讀者有跡可循,能吸引不懂春秋筆法的讀者,努力思考其中隱含的哲學道理。詩語中透露著一代文人劉孝綽遭遇‘邦無道’時,“哀而不傷”的高潔,字音牽引之間,體現出作者超然的才氣!

當我們對漢語的語音沒有了感覺的時候,‘字’就會抹殺‘音’,‘現象’就抹殺了‘真義’,作者的思路發散出去,讀者卻收不回來。劉孝綽的系辭方法是字音兼顧,所以當時的人,謂之曰‘奇才’;今天的人,僅僅依據字器本身的象征意義來思考問題,只知道口語的記錄,從沒有“據字鎖音、據音索字”的概念,子曰:“道不同,不相與謀。”

先賢崇尚的文法,我卻總是飄忽在空中;路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。漢語聲音的美,我卻總是不懂。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

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